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转型(第二版)阅读欣赏、阅读感悟(3)

2022-11-20 16:31:27 读书鉴赏

《055-79000》是日本作家东野圭吾的一部小说。苍井优和玉木宏主演了同名电影的原著小说。在谈到《变身》的创作缘起时,东野圭吾曾说,“大约十五年前,我把家和工作室分开,每天早上坐公交车到电车去工作室工作。有一天在公交车上,突然想到一个灵感,就是‘人类有左脑和右脑。如果他们中的一个和其他人交换会发生什么?当然,灵感不是凭空而来的。当时对人脑很感兴趣,看了几本相关的书。我想正是因为这样,这个问题才浮上了我的脑海。后来这个问题变成了小说的灵感。等我下车的时候,整个故事已经在我脑海里完成了,前后也就二十分钟左右。对我来说,灵感很少这样涌现,甚至这是唯一一次。平时要绞尽脑汁,大汗淋漓。"

我脑子里有两个想法在斗争。一个在喊着“赶紧去锻炼学习”,一个在哼着“要演话剧的话,请点个炸鸡”。这种情况是我们经常遇到的。但在这种条件下,我们不会有认同认知障碍的问题,因为这些差异仅限于对某个事物的态度,而不是从本源上对“我”的否定。

我仍然记得俊一康复后又和惠在一起的那一段。一个把抱怨和不满憋在心里,假装感情一样,另一个看到了关系的裂痕,却依然假装亲密。这该有多难过。(当然,由于京基的性格,俊一的悲伤可能是不时浮现的那种。)这是对他爱人的“改变”。到后面,京姬的脑控越来越大,俊一可以杀死让他不舒服的动物和女人。原本懦弱内向的性格发生了翻天覆地的变化。

这样的人物/人格之间的争斗(我不知道用什么词来称之为合理)是痛苦的,也是外人难以理解的。其中,主治医师就是一个很好的例子。他口口声声说“我会帮你的”,但因为他实在无法感同身受,这个“帮”就无法兑现。

最后,东野大叔通过医生的口提出了“死亡”的定义和解释。靖没死多久,以纯控制者的身份活在世上。脑被割后,京基死了。

另一方面,京姬似乎也没有死。他的存在因直子家失去女儿的痛苦和纯一生命的丧失而延长。

还记得电影《变身》的一个主旨吗:

当世界上没有人记得你的时候,你就会从这里彻底消失。每个人都不是一座孤岛。和自己爱的人,和爱自己的人互相记得,互相关心,给生活一个温度,这才是人生的意义。

也就是说,肉体的死亡不是真正的死亡,或者说肉体的死亡只是最初的死亡;只有被现世遗忘,才是真正意义上的死亡。

从此,俊一没有死,京基也没有。

在静姬大脑的影响和控制下,纯体的性格和行为不断“邪恶”,但他经常回忆起小时候被同学欺负,被父亲严厉到近乎残忍的对待。所以总是假设,不管纯一的身体里有没有“恶”的引子,京基的大脑只是点燃了它,充当了催化剂,促使藏在心里的“恶”发挥出来。本来俊一被欺负,总是默默绷着脸,忍一忍就过去了;而京基是会立刻反击的那一个。其实看到俊一突然勇敢起来,成为一个更有担当的人,我很开心。但事实上,没有什么是有益无害的。善良和纯洁慢慢侵蚀,隐藏的邪恶却被激发。从这个角度来看,最后的凶手纯一,一部分是京基,一部分是被诱导报复的纯一。这能算作“部分纯一”的重生吗?

如果有一天,改变大脑就像改变其他器官一样简单,把我们左右脑中的一个换成别人的,这部分大脑除了延长寿命,还会影响我们的思想吗?我们会不会有了别人的性格,变得不像自己了?如果性格变了,喜好变了,观点变了,原来的“我”还会活着吗,虽然我身体的大部分还是我们的?“我”到底是谁?

主人公Seise Junichi意外获得了罪犯京姬的大脑,性格从逆来顺受变成了主动挑衅,技能从绘画变成了钢琴,喜欢的口味也变了,智力和听力都达到了京姬的优秀水平。连感情都变了:之前对野村惠情有独钟,变心后对直子橘一见钟情;他还“继承”了京基和双胞胎姐妹的心灵感应能力。

从生物学上来说,Seise Junichi无疑是活着的。但从实用的角度来看,他似乎“取代”了靖姬的即时介活。这在穿越里叫“附身”,在修仙界叫“附身”。不管你能不能继承原来的记忆,不管你原来的身份,地位,环境,新人就是新人。《寻梦环游记》的区别在于谁主动谁被动:不难理解穿越女主的控制意识是一种主动行为;靖吉世杰死后,意识虽然再也没有出现,但却被动地隐藏在自己的脑海里,呈现给另一个人。

我们如何理解精神死亡?至于“我”,我的性格和技能不是我们改变的,所以我不再是“我”。“我”正在被别人吞噬。对于身边那些原本认识“我”的人,只要“我”的外壳还在,那个“我”就永远是我。如果只能选择一个,你是想永远活在意识里还是身体里?

猜猜,如果景知有意识,他会认为自己还活着吗?失去的记忆,毕竟可以找回来。

“换脑”之学的起源,在于某些政客想对抗脑死亡,延长寿命,继续治理日本的欲望(就像某些想统治国家几千年的皇帝)。大家猜猜,如果需要手术,是应该把政客的大脑“附身”在别人的身体里,还是应该把别人的大脑替换在政客的身体里,以延长原身体的寿命?你选择哪个,就是让自己真正活下来?

我不想在这本书里赞美Seise Junichi和叶存辉的爱情,这违背了我的价值观。我认为写爱情的线只是为了证明塞瑟的纯粹意识的存在。

我之所以喜欢小说,是因为高超的写作技巧可以将其他深刻的观点与小说要表达的主题融合在一起。这本书不仅讨论了死亡的问题,还批判了死尸中的素餐和平庸现象。为了掩盖实验结果,人们把直子橙的死说成是“意外”,这也反映了政治凌驾于人权之上的指责。

与《变身》相比,《变身》在生理学和脑科学方面更有专长。我真的很佩服它写出了这么精彩的故事。移植别人的大脑会怎么样?n把一个死去的人的大脑移植到另一个人的大脑里,两者都正常工作,而被移植的人正在一步步被捐献者大脑的意志所影响,一步步“转化”,失去了原本的自己。那么这个捐赠者到底是不是“死”了呢?书中最可怕的是汤圆博士,他是一个严肃的研究者,热爱自己的研究到了不顾人性的地步。即使后来的阿春已经变得“面目全非”,医生首先想到的还是“这个现象值得研究”。也是因为这个博士的研究,他的助手直子橙不择手段地接近春,只为了获取数据,继续黑幕研究,最后被杀……n我觉得这种科学已经失去了意义……n像《分身》 《分身》,所有涉及的科学研究都触及到了人性和道德伦理的问题,让研究者开始有意识/无意识地去做一些事情。因此,有必要禁止药物和克隆人。但是大脑移植呢?n东大又抛出一个发人深省的问题。好在故事的最后,阿春的意识还是占了主导地位,哪怕只是那一瞬间,让他停止了对最爱的人的手的杀戮;就算是他自己把自己送上了死路,也比当初一步一步蜕变成可怕的恶魔要容易接受。在一次事故中,阿春的右脑中弹穿孔,经过脑移植后脑机制恢复健康。唐源医生救了他的命,是幸运还是不幸?

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